MAPA MENTAL

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CUESTIONARIO

01 EXPLIQUE POR QUE ES IMPORTANTE EL MÉTODO EN LAS CIENCIAS DE LA CULTURA.

Es importante porque ayuda a conocer cuál es el camino para poder llegar a saber las diferentes etapas cronológicas. Además existen tantas ciencias de la cultura que es necesario aplicar un método a la interpretación 

02. EXPLIQUE LAS CARACTERÍSTICAS FUNDAMENTALES DEL MÉTODO EN LAS CIENCIAS DE LA CULTURA COMO SON: COMPRENSIVO. HOLISTICO. DIALÉCTICO. PREDICTIVO Y EMPÍRICO.

La característica comprensiva básicamente se entiende como síntesis del método en las ciencias de la cultura que se aplica en los estudios de las ciencias  ayudara al buen entendimiento

La característica holístico  es el estudio que se realiza a las diferentes ciencias  ya que complementara  a la  investigación pues estará  completa  integrada y organizada

La característica  dialéctica  se puede decir que la ciencia  filosófico que trata del raciocinio y de sus leyes, además es un arte de razonar, discutir o argumentar con discursos. Método filosófico que trata de comprender  la realidad  resolviendo las contradicciones  del pensamiento. Básicamente, se distinguen tres concepciones de dialéctica: la platónica, la hegeliana y la marxista

La característica predictiva  es  una acción de predecir lo que sucederá  en el futuro

La característica empírico es un procedimiento basado en la simple rutina, sin la teoría ni el razonamiento

03. ELABORE UN CUADRO COMPARATIVO EN DONDE SEÑALE LAS PRINCIPALES CARACTERÍSTICAS DE CADA MÉTODO GENERAL.

Método dialectico	Se considera fenómenos históricos  y sociales en continuo movimiento
Método sistemático	Se determina su estructura o dinámica del objeto
Método sintético	Relaciona hechos aislados y formula un teoría y unifica elementos
Método lógico	El método más clásico y de menor fiabilidad
Método empírico	Conocimiento autocorectivo y progresivo

LECTURAS

LECTURA N°2

El afán del hombre moderno que quiere informarse lo más rápidamente posible, leer no es recibir, consumir, adquirir. Leer es trabajar averigüemos lo que nos quiere decir cada auto o cual es el tema tratado o el mensaje

Esta noción es por lo tanto, no solo ajena a la significación que le asigna la ideología dominante, sino directamente opuesta ya que la voluntad del dominio se entiende como el deseo de dominar, superar, oprimir aotros, someterlos a los valores y las jerarquías existentes.

Toda lectura objetiva, neutral o inocente es realidad una interpretación, que conlleva de por si una dislocación de las relaciones internas de un texto, resultado de la traducción  del  significado de sus términos a la interpretación previa de una ideología dominante

En última instancia nadie puede escuchar en las cosas: se carece de oídos para escuchar aquello a lo cual no se tiene acceso desde la vivencia. Cuando me represento la imagen de un lector perfecto: se habla del fondo del tema a quien únicamente quiere contar un enigma

Hay que tomar por lo tanto en su sentido más fuerte la tesis de que es necesario leer a la luz de un problema. Un problema de una sospecha y una esperanza. La sospecha de que existe una unidad y una articulación  necesaria allí donde solo vemos algunos elementos dispersos, que solo podemos extender parcialmente; que nos escapan pero que insisten como una herida abierta.

Leer a la luz de un problema es pues leer en un campo de batalla, abierto por una escritura y por una investigación. No cabe duda que esta batalla no tiene lugar principalmente en el escenario de la conciencia.

La lectura es parte de un proceso que en ningún caso puede ser pensado como consumo. Puede ser el  encuentro con un lenguaje en que se reconoce una indagación. Este es el punto al que hay que llegar para romper la conciencia y la práctica de la lectura en la ideología burguesa.

Nadie ha llegado a conocer el marxismo, si no lo ha leído y sufrido desde un debate con sus problemas inconscientes.

LECTURA N°3

Existenmodelos principales de investigación tenemos el seminario alemán de investigación (SAI) constituye un nivel avanzado en la vida de la academia, y rompe, por tanto,  con la preeminencia de las clases magistrales

El SAI consiste en el trabajo basado en la presentación escrita por parte de un relator, en cada sesión, y la subsiguiente discusión entre los participantes en el seminario. Una primera función es prepararnos para presentaciones, debates y participaciones serias ante distintos auditorios. Enefecto, de una parte, el SAI es un trabajo de orfebrería interno, entre los miembros participantes en el seminario.

El SAI cumple la función determinante de ir creando una cultura académica y científica, La producción del conocimiento es, hasta ahora, tan solo una excepción  en la vida del país, y no aun no regia establecida con condiciones favorables

Si la investigación es el corazón de la universidad, el seminario es, sin lugar a dudas, el mejor caldo de cultivo para la creación y fortalecimiento de una autentica cultura científica. Esta cultura solo se logra a través de ejercicio posibilitados por el seminario, o por otros recursos que tengan la misma disposición y resultados.

LECTURA N° 4

Las investigaciones se originan en ideas. Las ideas constituyen el primer acercamiento a la realidad que habrá de investigar.

FUENTES DE IDEAS PARA UNA INVESTIGACION

Una de las fuentes se puede mencionar  las experiencias individuales, materiales escritos, teóricos, descubrimientos producto de investigación e incluso presentimientos.

COMO SURGEN LAS IDEAS DE INVESTIGACION

Surgen donde se congregan grupos(restaurantes, hospitales, bancos, industrias, universidades y otras muchas formas de asociación) o al observar las campañas para legisladores y otros puestos de elección popular.

Por ejemplo, un médico que al leer noticias sobre el virus de inmudeficiencia humana (VIH) quiere conocer si existe o no diferencia en el tiempo que tardan en desarrollar el SIDA entre personas que se contagian con el (VIH) por medio de transfusión sanguínea contra las que se contagiaron  por transmisión sexual, etc.

VAGUEDAD DE LAS IDEAS INICIALES

La mayoría de las ideas son vagas y requieren analizarse cuidadosamente para que sean transformadas en planeamientos más precisos y estructurados.

Según LABOVITZ Y HAGEDORN cuando una persona desarrolla una idea de investigación debe familiarizarse con el campo de conocimiento donde se ubica la idea.

NECESIDAD DE CONOCER LOS ANTECEDENTES

Es necesario conocer los estudios, investigación y trabajos anteriores y además ayuda a noinvestigar sobre algún tema que ha sido estudiado muy a fondo: además la investigación debe ser novedosa, estructurar más formalmente la idea de investigación: si la idea es confusa y no se encuentra estructurada consulta entonces diversas fuentes bibliográficas al respecto, platica con alguien que conoce la temática y analiza más programas de ese tipo profundizando en el campo de estudio correspondiente.

La mayoría de investigaciones, a pesar de que se ubiquen dentro de un enfoque particular, no puede evitar, en mayor o menor medida, tocar temas que se relacionan con distintos campos o disciplina.

INVESTIGACION PREVIA DE LOS TEMAS

Cuanto mejor se conozca un tema, el proceso de afinar la idea será más eficiente y rápido.

Se podrá decir que hay:

Temas ya investigados, estructurados y formalizados: puede encontrar documentos escritos y otros materiales que reportan los resultados de investigación.

Temas ya investigados pero menos estructurados y formalizados: existen pocos documentos escritos y que reporten esta investigación ser así habrá, que buscar las investigaciones no publicadas y acudir a medios informales expertos en el tema.

Temas poco investigados y poco estructurados requieren un esfuerzo para encontrar lo que se ha investigado

Temas no investigados

CRITERIOS PARA GENERAR IDEAS

Las buenas ideas intrigan, alientan y excitan al investigador de manera atractivo.

Las buenas ideas de investigación no son necesariamente nuevas pero si novedosa.

Las buenas ideas de investigación puede servir para elaborar teorías y la solución de problemas, las ideas dan origen a investigaciones que ayudan a resolver problemas

LECTURA N° 5

El investigador ha profundizado el tema en cuestión, se encuentra en condiciones de plantear el problema de investigaciones realidad, plantear el problema noes sino afinar y reestructurar más formalmente la idea de investigacion.al investigador en una posición que le permita comenzar a considerar que información habrá de recolectar, que métodos utilizara y como analizara los datos que obtenga.

Un problema correctamente planteado esta parcialmente resuelto, a mayor exactitud correspondemás posibilidades de obtener una solución satisfactoria.

Los criterios para plantear adecuadamente el problema son:

Realice un diagnóstico de la situación actual

Con la lista de síntomas del paso anterior identifique hechos situaciones que probablemente los producen

Haciendo uso de la característica predictiva del método para estudiar los fenómenos culturales.

Como investigador, usted debe buscar alternativas que se anticipen al pronóstico

Ahora, tome el resultado de la situación actual

¿Qué es formular el problema de investigación?

Consiste en la estructuración de todas las preguntas de la investigación en un todo y que este todo forme un cuerpo lógico de investigación

La primera etapa es reducir el problema a términos concretos y explícitos.

El problema se formula con base en las necesidades descritas y su relación con los elementos que se han detectado, y tanto elementos como hipótesis tiene que ser compatibles entre sí en relación con la investigación.

La formulación de un problema de investigación consiste en expresarlo con términos claros y precisos .esta formulación debe expresar el objetivo fundamental de estudio en sus dimensiones exactas ,mediante una exposición formalmente explicito indicando por medio de ella que información debe obtener el investigador para resolver el problema.

RESUMEN

En cuatro pequeños ensayos el maestro Bunge nos introduce de una manera muy seria y precisa en los conceptos de la ciencia y sus métodos, tan necesarios para los estudiantes de ciencias y de filosofía de la ciencia y que son de suma importancia para su mejor manejo.
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Mario Bunge nos da las bases más importantes, como conceptos, su significado, y sus implicaciones, las perspectivas. Las diferentes las diferencias entre ciencias fácticas y ciencias formales, y cuáles son sus interrelaciones. La ciencia es analítica, si es especializada, si es clara y precisa, y como el método científico es tan universal que tiene todas las características para poder ser verificable y además de que puede ser enseñada o comunicada a todos sin distinción.
En el segundo ensayo nos indica de una manera magistral y sobre todo muy clara de las partes del método científico, desde que nos indica que la ciencia es medible y verificable, además del diseño del experimento, y de los diferentes modelos para el planteo de las hipótesis y de sus formas de verificación, así mismo un análisis para observar si el método científico es o no dogmático.
En el tercer ensayo nos explica de manera minuciosa cuales son las cuatro vertientes del concepto de ley científica, que a final de cuentas en una consecuencia buscada del método científico, haciendo uso de ejemplos más que claros y precisos con los cuales nos es fácil entender los diferentes significados de esta ley científica que andábamos buscando a través del método científico.
En el último ensayo nos habla de cómo tener contacto con la ciencia a través de la filosofía, o la filosofía a través de la ciencia, (filosofía de la ciencia ) o de la epistemología, para el autor es de suma importancia la baja cantidad de científicos que hay en Latinoamérica, que aunque se ha ido recuperando, no es lo suficiente, también es importante saber el cómo se debería de tomar la ciencia y la enseñanza de esta en las universidades desde un punto de vista humanístico para una mejor comprensión de la misma, así para un mejor desarrollo de los métodos científicos para el desarrollo.

MARIO BUNGE

Mario bunge

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TRABAJO DE LECTURA

Análisis y resumen de método y crecimiento de ciencia

Las personas demos tener métodos prácticos para el buen entendimiento del mensaje que decepcionemos .además los métodos son la única herramienta para poder entender las ciencias .ya que básicamente es una relación educativa que tanto el receptor como el emisor deber tener el método necesario para que exista una relación coherente y practico

Por otro lado el crecimiento de ciencia se está viviendo a diario ya que los seres humanos van descubriendo nuevos avances que ayuda y destruye al mismo individuo por lo que todos los individuos debemos estar preparado para estos nuevos inventos en nuestra sociedad. Ya que la ciencia son los avances que tiene el ser humano la necesidad de estudiarlo, experimentarlo y producirlo para que sea uso de la realidad.

Concepto de conocimiento

 Puedo conceptualizar al conocimiento como algo específico del hombre en relación con la “creencia” en la existencia del alma racional que hace posible intuir la realidad como verdad.

Se consideraba que el conocimiento responde a las facultades del alma conforme a los tres grados de perfección de las mismas: alma como principio de vida y automovimiento vegetativo, alma sensitiva o animal y alma humana o racional.

Es propio únicamente del ser humano gracias a la facultad del entendimiento .Su verdad no depende de las circunstancias porque su actividad intuitiva penetra y conoce la realidad como tal, la esencia de las cosas y por ello es posible la ciencia.^[]

Tanto el conocimiento sensible (experiencia como conocimiento de percepciones almacenadas en la memoria) como la motivación (los afectos o sentimientos considerados como pasiones) se consideraban fruto de la acción material del entorno sobre el alma, (el alma recibe pasivamente estos datos de información), mientras que la conceptualización y la acción libre es fruto de la acción inmaterial propia del "alma racional humana"; esto es posible porque el alma es espiritual e independiente de lo material.^[]

Hoy día la ciencia habla de cognición o actividades cognitivas como un conjunto de acciones y relaciones complejas dentro de un sistema complejo cuyo resultado es lo que consideramos conocimiento

Los errores representa peldares importante en la adquisición de conocimiento ¿puede llevar al triunfo del ser humano  no solo si, y su entorno?

Básicamente para que exista un conocimiento de realidad y concreto coherente y sobretodo entendible ayuda a los individuos a concientizarse porque conoce lo que significa y para qué y el porqué de la cosa estudiada. Pues si existe errores  perjudicara o distorsionara el conocimiento del objeto que se haya estudiado

Atraves del conocimiento el hombre llega a ser un líder de las naturales porque trata de dominarla a sus necesidades. El hombre con racionalidad y conocimiento ayudaran a la solución de problemas futuros que albergara la sociedad es decir el conocimiento ayuda a la aplicación que se tenga que realizar y se proyecta a futuro.

Puede tener aplicación práctica al proceso investigativo de RENÉ DESCARTES  “discurso del método”

René descartes determina que la investigación científica e incluso se cuestiona la publicación de sus investigaciones sopesando las razones a favor y en contra. Así, en primer lugar, el progreso de la ciencia reporta múltiples beneficios materiales y morales. En segundo lugar, el progreso científico necesita la comunicación de las experiencias de otras personas.
Por el contrario, Descartes es reacio a la publicación de sus investigaciones, porque éstas pueden verse mezcladas en grandes controversias con el espíritu religioso emanado de los teólogos de la época, que lo llevarían a malgastar su tiempo
Todas estas razones llevan a Descartes a publicar tan sólo el Discurso del método y los ensayos que lo acompañan. Ya, al final de la obra, afirma que va a consagrarse a la medicina y de nuevo afirma que él no quiere ser importante en el mundo, para poder así dedicarse al estudio sin obstáculos y sin distracciones.

Un ensayo de las ideas principales de la sobre ”la ciencia su método y su filosofía de MARIO BUNGE

 En la obra de Mario Bunge nos da las bases más importantes, así como los conceptos más importantes de la ciencia, su significado,   implicaciones y  perspectivas y. diferentes, cuales son las diferencias entre ciencias fácticas y ciencias formales, y sus interrelaciones. Realiza una minuciosa descripción de las características de la ciencia ,es decir si es analítica, si es especializada, si es clara y precisa, y como el método científico es tan universal que tiene todas las características para poder ser verificable y además de que puede ser enseñada o comunicada a todos sin distinción. ademas nos indica de una manera magistral y sobre todo muy clara de las partes del método científico, desde que nos indica que la ciencia es medible y verificable, además del diseño del experimento, y de los diferentes modelos para el planteo de las hipótesis y de sus formas de verificación, así mismo un análisis para observar si el método científico es o no dogmático. pues nos explica de manera minuciosa cuales son las cuatro vertientes del concepto de ley científica, que a final de cuentas en una consecuencia buscada del método científico, haciendo uso de ejemplos más que claros y precisos con los cuales nos es fácil entender los diferentes significados de esta ley científica que andábamos buscando a través del método científico. y nos habla de cómo tener contacto con la ciencia a través de la filosofía, o la filosofía a través de la ciencia, (filosofía de la ciencia ) o de la epistemología, para el autor es de suma importancia la baja cantidad de científicos que hay en Latinoamérica, que aunque se ha ido recuperando, no es lo suficiente, también es importante saber el cómo se debería de tomar la ciencia y la enseñanza de esta en las universidades desde un punto de vista humanístico para una mejor comprensión de la misma, así para un mejor desarrollo de los métodos científicos para el desarrol

CLASIFICACION DE LAS CIENCIAS

                             LA CLASIFICACIÓN DE LAS CIENCIAS

Clasificación según Aristóteles

Aristóteles entiende la universalidad de la ciencia como el resultado de la conjunción de todos los saberes. El saber está articulado en diversas ciencias particulares y autónomas. El conjunto de todas constituye la ciencia: el conocimiento de todos los aspectos de la realidad.

Partiendo de que la ciencia abarca la totalidad de lo que hay, la necesidad de clasificar tan diversos objetos da lugar a la aparición de las diversa ramas de la ciencia o ciencias particulares. Aristóteles establece tres grupos de ciencias:

·         Teoréticas o especulativas, tienen por objeto alcanzar el conocimiento teórico de la realidad: la física filosofía segunda; la matemática, y la filosofía primera o teología (que más adelante recibirá el nombre de metafísica).

·         Prácticas, que se ocupan de la acción humana individual o social en cuanto se dirige a conseguir algún fin. Son la ética y la política.

·         Poéticas, que se ocupan de la producción de cosas y constituyen las distintas artes, como la poética o la retórica.

Aristóteles funda la lógica como instrumento al servicio de todas las ciencias. Distingue dos tipos de lógica:

·         La lógica formal, técnica que se ocupa de las leyes y reglas del razonamiento, en particular del silogismo.

·         La lógica material, entendida como medio de acceso a la realidad misma. En ella se ocupa de los problemas de la definición y de la demostración.

Clasificación según Aristóteles, Francis Bacón Augusto Comte

Aristóteles: Se Basa en una ciencia fundamental, la filosofía primera (protofilosofìa), que estudia la realidad última y la esencia inalterable de las cosas. A esta ciencia se le llama hoy metafísica ya ella se encuentran subordinados 3 grupos de filosofías (ciencias) segundas: teoréticas o especulativa (matemática, física e historia natural); prácticas (la moral, la economía y la política); y poéticas (retórica, dialéctica y poética).
Francis Bacon: Hizo una clasificación fundada en su teoría de las facultades del intelecto, que se resumen en tres principales: la imaginación, la memoria y la razón. De la imaginación deriva la historia (civil natural); de la imaginación deriva la poesía (narrativa, dramática y parabólica); y sobre la razón se funda la filosofía. Esta tiene un triple objeto: Dios, la naturaleza y el hombre. Y esta deriva la teología (estudia a Dios, a los ángeles y a los Demonios). La filosofía natural (metafísica, física y matemática) y la filosofía humana o antropología (medicina, psicología, lógica).

Augusto Comte: Hizo una clasificación más compleja. Primero las dividió en auténticas e inauténticas. Las auténticas son las que presentan leyes y las inauténticas las que no las presentan. Las inauténticas son las ciencias concretas, o sea las que estudian hechos individuales, son esencialmente descriptivas. Y las auténticas son explicativas, y además abstractas porque buscan leyes.

Las ciencias auténticas se dividen en puras y aplicadas. El objeto de las puras es conocer las leyes en sí mismas y por sí mismas, independientemente de las aplicaciones teóricas y prácticas. Las aplicadas consideran a las leyes para hacerlas servir a una explicación o a la práctica. La clasificación de las ciencias debe tomar en cuenta solo las ciencias puras.

Entre las puras se encuentran las particulares y las generales. La clasificación debe tomar en cuenta solo las generales.

A su vez las ciencias generales se deben clasificar en relación con sus objetos, que son los fenómenos de la naturaleza. Estas ciencias generales son: la matemática, la astronomía, la física, la química, la biología y la sociología.

CIENCIAS	CLASIFICACIÓN DE LAS CIENCIAS según la propuesta de Adela Cortina y de Diccionario Herder de Filosofía
	Lógica
FORMALES		Aritmética
	Matemáticas	Teoría de Conjuntos
		Geometría
		Algebra
			Física        Química        Geología        Astronomía        Geografía física
		Físicas
	Naturales
			Biología        Fisiología        Anatomía        Botánica        genética        Zoología
FACTUALES		Biológicas
		Economía        Sociología        Antropología        Psicología        Politología        Geografía humana        Historia (del arte, de la ciencia...)
	Sociales
CLASIFICACIÓN DE LAS CIENCIAS según nivel decreciente matematización